Натурализираните граждани на САЩ смятаха, че са в безопасност. Имиграционната политика на Тръмп разклаща това убеждение
НЮ ЙОРК (АП) — Когато за първи път пристигна в Съединените щати, откакто избяга от гражданската война в Сиера Леоне и прекара съвсем десетилетие в бежански лагер, Дауда Сесай нямаше визия, че може да стане жител. Но му споделиха, че в случай че съблюдава разпоредбите и не се намесва в проблеми, след няколко години може да кандидатства. Като жител на Съединени американски щати той щеше да има отбрана.
Това го накара да реши да кандидатства: предпоставката — и обещанието — че когато стане натурализиран американски жител, това ще сътвори връзка сред него и новия му дом. Той би имал права, както и отговорности, като гласоподаване, че до момента в който той поемаше ангажимент към страната, страната го поемаше към него.
„ Когато подвигнах ръка и поставих клетва за честност, в този миг повярвах на обещанието, че числя се “, сподели Сесай, 44, който за първи път дойде в Луизиана преди повече от 15 години и в този момент работи като бранител на бежанците и техните интеграция в американското общество.
Но през последните месеци, когато президентът Доналд Тръмп трансформира имиграцията и връзките на страната с имигрантите, това разбиране е разтърсено за Сесай и други натурализирани жители. Сега има боязън, че стремежът към фрапантно увеличение на депортациите и смяната на това кой може да претендира за дом на Америка, посредством неща като опити за преустановяване на поданството по рождено право, има вълнист резултат.
Това, което смятаха, че е главната отбрана на натурализацията, в този момент наподобява по-скоро като плаващ пясък.
Какво ще се случи, в случай че изоставен?
Някои се тормозят, че в случай че изоставен страната, ще имат компликации, когато се пробват да се върнат, страхувайки се от разкази за натурализирани жители, разпитвани или арестувани от гранични сътрудници на Съединени американски щати. Те се чудят: Трябва ли да заключат телефоните си, с цел да защитят поверителността си? Други се двоумят да се движат в страната след истории като тази на жител на Съединени американски щати, упрекнат, че е бил тук нелегално и арестуван даже откакто майка му е показала акта му за раждане.
Сесей сподели, че към този момент не пътува в страната без паспорта си, макар че има ИСТИНСКИ документ за идентичност с неговите федерално упълномощени, строги условия за идентичност.
Проучванията на имиграционните органи, постоянно провеждани от маскирани, неидентифицирани федерални сътрудници тук-там, в това число Чикаго и Ню Йорк, от време на време включват американски жители в техните мрежи. Един жител на Съединени американски щати, който твърди, че е бил арестуван от имиграционните сътрудници два пъти, е завел федерално дело.
В допълнение към терзанията Министерството на правораздаването издаде записка това лято, в която се споделя, че ще усили напъните за денатурализиране на имигранти, които са направили закононарушения или се счита, че съставляват риск за националната сигурност. В един миг през лятото Тръмп заплаши поданството на Зохран Мамдани, 34-годишният либерален социалист, определен за кмет на Ню Йорк, който се натурализира като млад възрастен.
Атмосферата кара някои да се тормозят да приказват за това обществено от боязън да не привлекат отрицателно внимание към себе си. Искания за коментар посредством няколко публични организации и други връзки не откриха други искащи да се включат в протокола, с изключение на Sesay.
В Ню Мексико сенаторът от щата Синди Нава споделя, че е осведомена със страха, защото е израснала без документи, преди да получи DACA - Отложено деяние за идване в детска възраст, програмата от ерата на Обама, която защитаваше хората, доведени в Съединени американски щати като деца от депортиране - и приемане на поданство посредством нейния брак. Но тя не очакваше да види толкоз доста боязън измежду натурализираните жители.
„ Никога не съм виждал тези хора да се опасяват... в този момент хората, които знам, че не са се страхували преди, в този момент те не са сигурни какъв е техният статус във връзка с защитна мрежа за тях “, сподели Нава.
Какво значи поданство и кой е включен в него, се уголемява и свива в хода на американската история, сподели Стивън Кантроуиц, професор по история в Университета на Уисконсин-Медисън. Той сподели, че макар че думата „ жител “ е в истинската конституция, тя не е дефинирана.
„ Когато конституцията е написана, никой не знае какво значи поданство “, сподели той. " Това е термин на изкуството, произлиза от френската революционна традиция. Някак си допуска тъждество на членовете на политическа общественост и има някои последствия за правото да бъдеш член на тази политическа общественост. Но е... толкоз недефинирано. "
Американската имиграция и нейните спънки
Първият закон за натурализация, признат през 1790 година от Конгреса на новата страна, гласи, че поданството е за всеки „ свободен бял човек “ с добър темперамент. Хората с африкански генезис или локално население бяха добавени като характерна категория към федералния имиграционен закон след опустошенията на Гражданската война през 19-ти век, когато беше добавена 14-та корекция към Конституцията за определяне на поданство по право на рождение.
През последните години на 19-ти век и през 20-ти век бяха оповестени закони, ограничаващи имиграцията и, като допълнение, натурализацията. Законът за имиграцията от 1924 година на процедура не разрешава на хората да влизат в Азия, тъй като не дават отговор на изискванията за натурализация, защото не са нито бели, нито черни. Това не се промени до 1952 година, когато имиграционният закон отстрани расовите ограничавания за това кой може да бъде натурализиран. Законът за имиграцията и натурализацията от 1965 година размени предходната имиграционна система с такава, която разпределя визите еднообразно сред нациите.
Американската история също по този начин включва моменти, когато тези, които са имали поданство, са го отнемали, като след решението на Върховния съд от 1923 година в Съединени американски щати против Бхагат Сингх Тинд. Това решение гласи, че индианците не могат да бъдат натурализирани, тъй като не се квалифицират като бели и докара до няколко дузини денатурализации. В други моменти беше подценено, както през Втората международна война, когато японските американци бяха принудени в лагери за интерниране.
„ Понякога политическата власт просто ще реши, че група хора, човек или семейство нямат право на поданство “, сподели Кантровиц.
В този миг, споделя Сесай, се усеща като изменничество.
„ Съединените американски щати – това е, което взех тази клетва за честност, това е, към което се наемам “, сподели Сесай. „ Сега, в родната ми страна, виждам смяна... Честно казано, това не е Америка, в която имам вяра, когато сложа ръка на сърцето си. “